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论传统“均贫富”理念的危害
发布时间:2007-11-23 作者:
    所谓“均贫富”,贫富是不可能靠均的。人类活动的全部历史过程,本质上而言就是一个创造富裕消灭贫穷的完整历史过程。然而中国的根深文化沉积中有一个声音在叫嚣“杀富济贫”。明目张胆地逆人类历史潮流而动。结果中华大地所谓泱泱五千年,从陈胜、吴广开始杀富济贫,一代“枭雄”起,一代王公贵族落,改了一朝又一朝,换了一代又一代论文代写,几乎是历代农民起义都打着“均贫富”的旗号,一路杀富过来,直杀到二十世纪中叶(更确切地说是杀到了二十世纪的七、八十年代,改革开放以后)。结果怎样呢?贫富均了吗?没有!不但没有均富,而且是贫上加贫,至到十九世纪中叶,泱泱大国几乎走到了亡国的边缘,“文革”后期国民经济几乎走到了崩溃的边缘。是历史的巧合吗?对中华民族而言,这难道不是一部“杀富济贫”、“均贫富”的血泪史吗。 由此可见,这个曾经被历代王朝农民领袖奉为致尊的“杀富济贫”的理念,只能成为奴化人们和整个社会最终迈向富裕的羁绊。它除了在中华民族的文化底蕴的深层埋下了逆人类社会历史发展而动的陈腐哲理的理念外,剩下的就是延长了泱泱三、五千年的封建愚昧落后的历史,延缓了中华大地在短期内进入现代资本主义文明的历史进程,最终是造成中国大陆整体上把欠发达落后的帽子戴到了二十一世纪的中叶,这难道不够可悲可叹吗! “杀富济贫”这个长达几个世纪的农民理念代写法律论文,形成了“均贫富”的农民意识。孰不知解决人类贫穷问题岂能靠杀富均贫呢?“富”是靠人们干出来、拼出来和创造出来的,只有创造了富裕,才能最终消灭贫穷落后。中国的历史可以说一直以来没有摆脱一种轮回,即张扬贫穷遏止富有的历史。同胞之间你争我夺相互残杀,见不得人们过好日子,这种轮回一直延续到“文革”后期。这种历史的轮回客观上违背了人类生产活动创造富有、积累财富、消灭落后、根除贫穷的基本逻辑和规律。所以说这也是中国大陆迟迟未能摆脱欠发达地位国的根本原因之一。“富贵不淫、威武不屈、贫贱不移、嫌贫爱富、人穷志不穷、不为五斗米折腰、宁静志远、淡薄名利云云,都是在张扬着一种文化底蕴,即褒扬贫穷、贬低大富大贵。我们还应当嗅到一种奇异的社会变态心理,那就是,人们在表面上公开“蔑视”、“诋毁”富有的同时,心灵深处谁都在为富而欲,为富而不择手段,为富而忙于奔命代写法学论文。没有那个人不在做着一夜暴富的黄粱美梦。在文化底蕴里,国人在贫富的问题上设置了太多的鸿沟,是是非非,好像永远也道不清说不白贫富的玄机,在贫富问题上始终没有树立起简单明朗化的正确理念。贫富都是人类活动的一个过程,由贫向富的转变是人类活动的必然过程,否则人类的任何活动都失去了意义。贫穷本不可怕,可怕的是没有改变贫穷创造富有的理念,幻想着天上掉馅儿饼,更可怕的是杀富济贫和均贫富,这样杀下去均下去,人类最终只能是消灭了富有,“创造”着本来就贫穷的贫穷。这显然是同人类活动的本质规律相悖的。 遗憾的是这种文化底蕴,这种“富贵不淫”的浩然正气,悲壮感慨,一直影响到了当代已经进入二十一世纪的中国人。悲壮吗?实为可悲。中华民族什么时候能够从这种悲壮中挣脱出来,也就奏响了创造富贵的凯歌,突飞猛进地向着大富大贵的凯旋门和自由女神挺进。中华大地才能爆发出更多的世界级500强,更多的大富大贵的比尔盖茨。让贫穷、落后、愚昧见鬼去吧!让饥寒交迫见鬼去吧!让受苦的人见鬼去吧!从来没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,富贵全靠我们人类自己去创造!均贫杀富只能贻笑大方,耻笑于人类。 新疆阿勒泰地区统计局
  
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